關(guān)于禮儀的名言

在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言易于留傳，是濃縮的精華。為了幫助大家積累更多名言，下面是小編整理的關(guān)于禮儀的名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

1、財(cái)富的增長(zhǎng)和休閑的增加是促進(jìn)人類文明的兩大主要因素。

2、人的精神文明取決于美的修養(yǎng)，美能潛移默化地影響人的天性。

3、一切文明都以神權(quán)政治開(kāi)始，以民主政治結(jié)束。這種來(lái)自統(tǒng)一的自由法則，也寫(xiě)在建筑藝術(shù)中。

4、文明的建立和毀滅就像保齡球館里的大頭針。

5、任何文明的基石都會(huì)被那文明摧毀，也許這是一個(gè)自然循環(huán)，但它不是一種自我毀滅！

6、我一直希望中國(guó)的年輕人能夠站出來(lái)，勇敢地批判中國(guó)的社會(huì)和文明。

7、文明史是人類緩慢而痛苦的解放史。

8、文明可以改變愛(ài)的方式，但不能扼殺愛(ài)。

9、禮儀是一件微妙的事情，它不僅是人們交流中不可缺少的，而且也不能太在意。

10、有些人認(rèn)為現(xiàn)代文明已經(jīng)廢除了牛和馬而不是汽車。我們幾乎不知道，現(xiàn)代人必須騎馬，才能坐在車上。

11、美德是精神的財(cái)富，但使它發(fā)光的是禮貌。

12、人在智慧上應(yīng)該是明豁的，道德上應(yīng)該是清潔的'，身體上應(yīng)該是清潔的。

13、誠(chéng)實(shí)是文明人的良心，溫暖而自然；虛榮是惡人的軛，又冷又重。

14、人要懂得愛(ài)，才會(huì)懂得愛(ài)身體，懂得愛(ài)身體，才會(huì)懂得愛(ài)愛(ài)人，懂得愛(ài)，才會(huì)懂得保護(hù)世界。

15、校園從此而美麗，從我做起。光輝的青春，從文明的開(kāi)端。

16、財(cái)富的增長(zhǎng)和休閑的增加是促進(jìn)人類文明的兩大主要因素。

17、與其談?wù)摰赖?，不如滿懷激情地致力于實(shí)踐它。

18、有一種內(nèi)在的禮貌與愛(ài)有關(guān)：它在行為的外表上產(chǎn)生最令人愉快的禮貌。

19、貿(mào)易是文明的最大推動(dòng)者。人們不僅交換貨物，而且交換思想。

20、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的道德教育我們的后代。

1、衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心?！ぴS衡

2、一個(gè)人如果在街上注意觀察的活動(dòng)，我相信，他一定會(huì)在靈車上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情?！獑獭に雇蛱?/p>

3、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧?！窈?/p>

4、文明的最重要任務(wù)之一，是使人在他純粹的物質(zhì)生活中也受形式的支配，使人在美的王國(guó)能夠達(dá)到的范圍內(nèi)成為審美的人。——席勒

5、頭銜愈大，禮儀愈繁?！∧嵘?/p>

6、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒?！K軾

7、使一個(gè)人偉大，并不在于富裕和門(mén)第，而在于可貴的`行為和高尚的品性。——奧維

8、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀?！獝?ài)獻(xiàn)生

9、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵?！苤?/p>

10、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任?！喔?/p>關(guān)于禮儀的名言3

1、“不學(xué)禮，無(wú)以立?！?———《論語(yǔ).季氏》

2、君子以仁存心，以禮存心：仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者人恒 愛(ài)之，敬人者人恒敬之。 ———孟子：《孟子.離婁下》

3、禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也;來(lái)而不往，亦非禮也。 ———《禮記.曲禮上》

4、舉止是映照每個(gè)人自身形象的鏡子。 ———歌德：《親和力》

5、文明的最重要任務(wù)之一，是使人在他純粹的物質(zhì)生活中也受形式的支配，使人在美的王國(guó)能夠達(dá)到的范圍內(nèi)成為審美的人。 ———席勒：《審美教育書(shū)簡(jiǎn)》

6、禮貌是一個(gè)人自己的`真實(shí)思想中進(jìn)行選擇的藝術(shù)。 ———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂爾夫人》

7、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 ———孟德斯鳩：《論法的精神》

8、講禮貌不會(huì)失去什么，卻能得到一切。 ———瑪.沃.蒙塔古：《書(shū)信集》

9、禮節(jié)是所有規(guī)范中最微小卻最穩(wěn)定的規(guī)范。 ———拉羅什?？疲骸兜赖麦鹧凿洝?/p>

10、禮貌是博愛(ài)的花朵。不講禮貌的人談不上有博愛(ài)思想。 ———茹貝爾：《名言集》

11、使一個(gè)人偉大，并不在于富裕和門(mén)第，而在于可貴的行為和高尚的品性。 ———奧維：《名人名言錄》

12、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛?！T葛亮

13、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)。——赫拉克利特

14、禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的情感?！防锩?/p>

15、禮貌像只氣墊，里面什么也沒(méi)有，卻能奇妙地減少顛簸?！s翰遜

16、 沒(méi)有禮貌的人，就像沒(méi)有窗戶的房屋?！S吾爾族諺語(yǔ)

17、 人有禮則安，無(wú)禮則危。——《禮記》

18、 博學(xué)于文，約之以禮?！鬃?/p>

19、 國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰?！?顏 元

20、 彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)?！?愛(ài)迪生

21、 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——英.洛克

22、 懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的?！?盧梭

23、 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！?孟德斯

24、 禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)?！靼嘌?塞萬(wàn)提斯

25、 有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌。——德.歌德

26、 生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要?！? 赫爾岑 ?

27、 人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧。——荀卿

28、 禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?！笄鹈?/p>

29、 美德是塊寶石?！?guó).約翰洛克

30、有禮貌不一定顯得有智慧，無(wú)禮貌卻常常顯得很愚蠢?！?蘭道

31、世界上最廉價(jià)，而且能得到最大收益的一項(xiàng)物質(zhì)，就是禮節(jié)?！闷苼?希爾

32、不學(xué)禮，無(wú)以立?！鬃?/p>

33、在人與人的交往中，禮儀越周到越保險(xiǎn)?！猍英]托.卡萊爾

34、心誠(chéng)氣溫，氣和辭婉，必能動(dòng)人?！猍明]薛宣《談書(shū)錄》

35、知識(shí)使人變得文雅，而交際使人變得完善?！猍美]喬.富勒

36、謙恭有禮，人人歡迎?！旭R斯.福特

37、禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯;第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢;要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人?！s翰.洛克：《教育漫話》

講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。作者：薩迪

不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。作者：薩迪

火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)。作者：彼得·阿柏拉德

青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直。作者：夸美紐斯

禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。作者：約翰·洛克

禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。作者：孟德斯鳩

壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái)，不論是說(shuō)話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。作者：克雷洛夫

禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。作者：梅里美

禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。作者：岡察爾

脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。作者：達(dá)爾文

1、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。 —— 郭沫若

2、脾蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。 ——泰戈?duì)?/p>

3、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡

4、知恥近乎勇。 —— 孔丘

5、良好的禮貌是由微小的犧牲組成?！獝?ài)默生

6、不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。 —— 謝覺(jué)哉

7、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。 —— 薩迪

8、土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白

9、不學(xué)禮，無(wú)以立?！鬃?/p>

10、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

11、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。 —— 契訶夫

12、侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非

13、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 —— 白居易

14、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特

15、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩

16、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪

17、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基

18、要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特

19、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。 ——

20、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的.智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要?！怼?赫爾岑

21、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光

22、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克

23、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 —— 但丁

24、奢侈總是跟隨著，總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩

25、自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。 — 鄒韜奮

26、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾

27、利益，是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略?！獝?ài)默生

28、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭

29、無(wú)禮是無(wú)知的私生子?！吞乩?/p>

30、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。 ——周恩來(lái)

31、禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內(nèi)吉

32、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。 —— 馬克思

33、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備

34、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 —— 諸葛亮

35、自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮

36、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。 —— 子貢

37、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙？ —— 王安石

38、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾

39、君子憂道不憂貧。 —— 孔丘

40、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)?！勘葋?/p>

41、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱

42、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》

43、靜以修身，儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮

44、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。 —— 魏徵

45、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。 —— 荀況

46、入于污泥而不染不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。

47、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。 —— 管仲

1、君子不失色于人,不失口于人.《禮記》

不失色于人,指重視修身養(yǎng)性,經(jīng)常保持氣定神閑得姿態(tài),無(wú)論儀容、應(yīng)對(duì)都是莊重大方,有規(guī)律,不輕率；不失口于人,指說(shuō)話謹(jǐn)慎,不尋人之短,不傷人之痛,也不諷刺挖苦.

2、人有禮則安,無(wú)禮則危.《禮記》

人有禮貌,待人做事講究禮節(jié),說(shuō)話恭敬文明,則無(wú)論在什么情況下都會(huì)與人相處和睦,不會(huì)傷害到別人,也不會(huì)被別人傷害；否則,待人粗暴,說(shuō)話粗魯,無(wú)大無(wú)小,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,難免與人發(fā)生矛盾,產(chǎn)生口角之爭(zhēng),甚至拳腳之斗.

3、愛(ài)人者,人恒愛(ài)之；敬人者,人恒敬之.《孟子》

“恒”是“永久、持久”的意思.愛(ài)護(hù)別人的人,也會(huì)一直得到別人的愛(ài)護(hù)；尊重別人的人,也會(huì)一直得到別人的尊重.這就是俗話所說(shuō)的.“若要人敬己,先要己敬人”.

4、人無(wú)禮,而不生；事無(wú)禮,而不成；國(guó)無(wú)禮,而不寧.《荀子》

人沒(méi)有禮節(jié),無(wú)法在社會(huì)上生存立足；做事不講究禮節(jié),就不能把事情辦成功；國(guó)家沒(méi)有禮法,就會(huì)動(dòng)蕩不安.

5、好言相待,舒心暖懷；惡語(yǔ)傷人,結(jié)怨招災(zāi).（俗語(yǔ)）

說(shuō)話態(tài)度和氣,語(yǔ)言禮貌文明,會(huì)讓人心情舒暢,倍感溫暖；說(shuō)話態(tài)度粗暴,出言不遜,會(huì)讓人心生怨恨,招來(lái)災(zāi)禍.

6、良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒.（俗語(yǔ)）

一句感人的話讓人即使在嚴(yán)寒的冬天也會(huì)讓人心里有一股暖流涌動(dòng)；一句傷人的話,即使是炎熱的夏天也會(huì)讓人覺(jué)得心里冰冷.